В литература поисках

Представляем вашему вниманию лекцию Дмитрия Быкова laquo;Гоголь. В поисках второго тома raquo;.

Авторы продолжают содержательную реконструкцию русского мировоззрения и в его контексте мировоззрения русского земледельца. В рассматриваемый период существенно меняется характер формулируемых русской литературой и значимых для национального мировоззрения смыслов и ценностей.

Так, если в период от конца XVIII до 40-х годов XIX столетия в русском мировоззрении проявляются и фиксируются преимущественно глобально-универсалистские черты, то в период 40–60-х годов внимание преимущественно уделяется характеристикам, проявляющимся в конкретно-практических отношениях. Так, например, существенной ориентацией классической литературной прозы становится поиск ответа на вопрос о возможности в России позитивного дела, то есть не только об идеологе, но и о герое-деятеле.

Тема сознания русского человека как личности становится главным предметом отечественной литературы и философии, а с появлением кинематографа – и визуально-экранного творчества.

Проблема идеала всегда была в центре внимания выдающихся писателей и публицистов России. Что же такое идеал? Как он формируется и влияет на сознание людей, каким целям служит? Как он связан с важнейшими вопросами жизни общества и каждой отдельной личности, стремящейся отыскать смысл своей жизни? Тому, как пытались ответить на эти вопросы Вл.

Соловьев, Н. Федоров, М.

Горький, И. Бунин, М.

Волошин, М. Маяковский, А.

Платонов, В. Набоков, и посвящена эта монография.

Ее автор, доктор филологических наук, профессор Московского педагогического государственного университета (МПГУ) В.А.

Славина, предлагает новые, порой неожиданные трактовки уже хрестоматийных текстов, обнаруживая в них то явные, то подспудные переклички с днем сегодняшним и еще раз подтверждая современность и непреходящую актуальность русской классической литературы. Для широкого круга читателей, интересующихся проблемами отечественной словесности, философии и истории.

Мортальность в литературе – одна из сложных филологических и философских проблем. С одной стороны, о смерти можно говорить как о физическом явлении (например, убийство Ленского, Печорина на дуэли) и как метафизическом (деградация личности гоголевских и щедринских героев).

Однако фольклор позволяет еще с одной позиции посмотреть на явление смерти. Смерть, по народным представлениям, мыслится как переход в иное пространство, как инициация и рост души.

В разных фольклорных жанрах это представлено в разных формулах и архетипах. Так, в русской сказке герой путешествует в поисках вещей невесты и посещает тот свет, проходит различные испытания, нарушает запреты и тем самым вырастает над самим собою.

В русской загадке о смерти заложен принцип разгадывания, который сопряжен с принципом космизации личности, разгадыванием тайн Вселенной. В русских заговорах есть формулы «небесного ограждения», когда герой как бы одевается солнцем, луной, звездами и т.

д. В этих формулах есть состояние порога, пересечение границы, которое приравнивается к временной смерти.

Генетически многие мортальные образы в русской литературе связаны с фольклорной эстетикой. Так, в этой книге мы представляем материал по анализу текстов русской литературы (Пушкина, Лермонтова, Чехова, Бунина, Есенина, Маяковского), которые содержат мортальную образность.

Также обращаемся к образу корабля, лодки, столь актуальному для поэтики Лермонтова, Тургенева, Есенина, Маяковского и восходящему к обрядово-погребальному комплексу, сохранившемуся в русском фольклоре. Издание адресовано всем историкам русской литературы, фольклористам и людям, неравнодушным к судьбе русской культуры.

Автор выражает глубокую благодарность родителям и мужу, оказавшим большую поддержку во время работы над книгой.

Лидия Гинзбург (1902-1990) - автор, чье новаторство и место в литературном ландшафте ХХ века до сих пор не оценены по достоинству. Выдающийся филолог, автор фундаментальных работ по русской литературе, Л.

Гинзбург получила мировую известность благодаря Запискам блокадного человека . Однако своим главным достижением она считала прозаические тексты, написанные в стол и практически не публиковавшиеся при ее жизни.

Задача, которую ставит перед собой Гинзбург-прозаик, - создать тип письма, адекватный катастрофическому XX веку и новому историческому субъекту, оказавшемуся в ситуации краха предыдущих индивидуалистических и гуманистических систем ценностей. В исследовании, которое стало результатом десятилетней работы в архиве Л.

Гинзбург, рассмотрены ранее неизвестные рукописи и приводятся новые ценные сведения о ее жизни. .

Автор подробно анализирует интеллектуальный проект Л.Гинзбург, не вписывающийся в традиционные жанровые конвенции и размывающий границы между историей, автобиографией и художественным письмом.

Проект, в центре которого находится главный вопрос XX столетия: как выжить, не потеряв образа человеческого .